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稀缺的不僅僅是木材:紅木行業工匠正面臨后繼無人的境地

來源:木材王國   發布時間:2014-08-05 09:28:54   閱讀次數:189
    紅木家具是寶貴的非物質文化遺產,而紅木家具的貴重不僅在于材料的品質,木匠水平的高低也決定著產品的質與型。對于現在的紅木家具行業來說,稀缺的不僅僅是紅木資源,好木匠更是難尋。

  好木匠難尋

  紅木家具的木工活兒是重中之重。紅木木材堅硬,而紅木家具講究差異性和曲線的變化,所以除開料和雕刻外,其他工藝純手工制作,而當代精通紅木家具制作工藝的工匠正在逐漸減少。并且,就目前紅木家具工匠現狀而言,能夠潛心學習傳承紅木家具制作工藝的人已經不多,可以說,紅木行業的工匠正面臨著后繼無人的境地。

     面對紅木行業缺工匠的難題,一些紅木家具企業采用高薪“挖”工匠的手段。有從業經驗的木工日入已經達到400-500元,月薪過萬非常普遍。而且,很多紅木家具企業為了能夠留住這些工匠,企業不僅采取高薪,還要采取高福利“手段”。

   文化是“體”,工藝是“用”

  “過去,一般人家做家具,把匠人請到家里,管飯管住,慢工細活。這樣制作出來的家具品質好,相當于量身定制。”某業內人士說道。實際上,即使現在,在某些偏遠的農村,家具制作(還包括竹席的制作)依然延續著這樣的習慣。

  在明代蘇州地區,文人按自己的審美情趣設計家具圖樣,然后雇用能工巧匠精心制作。在制作過程中,工匠經常把實踐中遇到的各種具體問題,與文人雇主探討協商,不斷改良改進。所以,紅木古典家具是古代文人與工匠共同創造。

  到了清代晚期,“類如魯班館一類的作坊大量出現,紅木家具的受眾從文人、帝王,轉變成了面向大眾,家具變成了普遍供應的商品。以前的作坊可以說就是現代車間化生產的前身,不存在過去一木一器、一匠一器這樣的考究制作,而是批量化的生產。”黃花梨古典家具收藏家、著名編劇海巖說道。海巖認為,正是這種批量化的生產以及家具的商品化,作為“體”的文化沒有了,工藝也因此趨向粗制濫造,進而導致了晚清家具品質的下降。這一點,正是當前紅木家具行業所面臨的問題。如今,木匠的工作方式從過去的“游牧”式,漸漸轉變為車間化的零件裝配,傳統木匠的匱乏也從一個側面體現出當代文化的匱乏。


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